培根随笔好词好句

好词：

盘踞，崇高，簸荡，澄清

恻隐，博爱，枢轴，坦白

正直，归宿，虔诚，虚妄

蔑视，奔赴，苛求，豪杰之士

微乎其微，炽烈如火，坚定执蒈

一心向善，敬仰，鸠占鹊巢

宽宥，气概，荣耀，一去不复返

枉费，荆棘，雍容大度，悔不当初

卑劣狡猾，痊愈、惊奇叹赏，超越自然

漫无边际，血肉之躯，节制，坚忍

福祉，谛听，欢颂，压榨。洞察

审慎，隐秘，随机应变，坦白直爽

信实不欺，缄默，欲盖弥彰，端倪

口若悬河，广袤，宣泄，神色自如

纰漏，狡黠，模棱两可，含糊其辞

鱼目混珠，伎俩，出其不意，束缚

迷惘。秘而不宣，建树，生生不息

溺爱，子嗣满堂，纨绔子弟，吝啬

卑贱，挥霍无度，一视同仁，金玉良言

亳无疑问，奁资，悭吝，镣铐，枷锁

清水衙门，慷慨好施，情爱甚笃，驾驭

屡试不爽。神魂颠倒，蛊惑，踌躇满志

春风得意，蹊跷，劳神费力，徘徊

飞黄腾达，黯然失色，后起之秀

锋芒，显赫，嗟叹，野心勃勃

事必躬亲，趾高气扬，举止言谈

神气活现，直率坦荡，虚伪狡诈

抛头露面，莽撞，笼络，猖狂

好句：

1、意志薄弱，会使一个强者变为弱者。

2、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

3、生命绝不止是绿叶簇拥红花的闪耀，更多的是在经济杂草中远征的苦涩。

4、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

5、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。

6、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期盼！不好只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争；不好只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。

7、生命之于人只有一次。

8、成功的竞争者，总是在思考中迎接风险，而在行动中却想方设法使风险降到最低程度，或者是极其巧妙地避开风险。

9、人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。

10、我有过名落孙山的失望，我感到疲倦，感到前途茫然。那个声音又在说：莫沮丧，成才的路有千万条。

11、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

12、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

13、珍视生命绝不是苟且偷安；饱食终日而无所事事，无异于慢性自杀！

14、人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。怀念过去的句子

15、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默的忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自我的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！

16、画家梵高为何苦苦地画着向日葵？他是在描述燃烧的生命！他的灵魂有一轮常燃不息的太阳；他的生命字燃烧着，他的作用也在燃烧着。

17、如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。

18、命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。

19、为了要替自我煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

20、那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一并低垂，既不能自信，又不能信人。

21、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。

22、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

23、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

24、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

25、生命的内涵在于进取，生命的好处在于拼搏。

26、超越惊涛骇浪，首先要超越自我；超越自我，就是要超越自我和平庸与懒惰。

27、昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。

28、做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，往往只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被征服了，你会因此而变得更强。

29、阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。

30、我陷入过困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那个声音又在说：困难是人生的教科书，逆境是一所最好的大学。

31、摔倒了要爬起来，受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂，输球的痛苦，平球的遗憾，这就是竞争！

32、当你孤独寂寞时，阅读能够消遣。当你高谈阔论时，知识能够装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。

33、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

34、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与期望。

35、有人说，凄凉是诗，悲壮是歌--在生命的现实中，你要经得起挫折。

36、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

37、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

38、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

39、无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。

40、战胜漩涡暗流，首先战胜自我；战胜自我，就是要战胜自我的胆怯与懦弱。

41、信念的伟大在于即使遭致不幸，亦能促使你持续崇高的心灵。

42、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门，

43、在人生旅途中，那些习惯于含胸塌背埋头赶路的人，仿佛面前的路途总是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而无涯。

44、读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。

45、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

46、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

47、人生没有免费的午餐。

48、持续自我力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。计划生育标语

49、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇；信念，是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量；信念，是人生的精华幸福的源泉。

50、在人生旅途中，那些目光平直亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中，高不成而低不就，气人有而笑人无，终年累月，忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间，既不会尊重人，亦不能自尊。

51、金钱是好的仆人，却是不好的主人。

52、同是登山，有人认为跟在后面走不会有什么危险；有人则大声疾呼，你这样，永远也得不到第一。同是下棋，有人一次失误，便再也不肯博弈；有人却懂得，一着失误并不意味着满盘皆输。

53、懂得激流勇进者，便懂得断然退出；懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个好处上讲，一个人具备了决定风险的潜质，也就具备了竞争的潜质。

54、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

55、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

56、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

57、研究真理认识真理和坚信真理，乃是人性中最高的美德。

58、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

59、竞争的本质是赢；竞争的精神是参与；竞争的合理是平等；竞争的旗帜是光明正大；竞争的本身是提高；竞争的过程是丰富。竞争的终极目的，只有一个：“感觉人生，站起一个人来！”

60、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

61、你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自我的平庸；你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自我的卓绝。

62、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他必须是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一齐，而不是孤立的。

63、重复言说多半是一种时刻上的损失。

64、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进的风帆。

65、信念是割不断，催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。

66、天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，务必用经验和阅历界定其经纬。

67、信念，是人生观的映照，是世界观的反射。有了正确的人生观，有了科学的世界观，信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源，信念是实现理想的动力和前提。

68、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

69、胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力，永远都感觉不到冒险的乐趣；胆小的人视冒险为人生之大忌。其实，不敢冒险，才是人生最大的忧患。

70、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。

71、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

72、求知能够作为消遣，能够作为装饰，也能够增长才干。

73、惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是正因其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。

74、在人生的海洋中，我们都是赤裸的泅渡者，只有不断修正自我的方向，激励坚强的意志，充实期望的活力，舒展矫健的身姿，才能抵达胜利的彼岸。除此，别无选取。

75、资料丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

76、无德之人常嫉妒他人之有德。

77、许多人喜欢把信念当作人生的太阳前进的动力。信念，是一种强大的内在的精神寄托，是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和期望的长河。

78、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。

79、做什么事都过分留意的人，永远也成不了大器；遇上事便犹豫不决的人，在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大，孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。

80、生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太阳；事业中有了信念，就像有了攀登险峰的拐杖。信念，使你变得心胸宽广，气度非凡。

81、最快乐的事莫过于无拘无束。

82、有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。因此，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读细读，反复地读。有的书能够请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

83、历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

84、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。

85、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

86、人可俯视，可平视，可仰视，人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行，有的人平视而趋，还有的人则昂首阔步--这三种人视野不一样，心境各异。

87、人生总是难如人意。突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人世间便有了勇敢和懦弱坚定和犹豫洒脱和痴迷勤奋和懒惰廉洁和贪欲之分。

88、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。

89、勇于进取是一种魄力，勇于应对失败也是一种魄力；聪明的人懂得在失败后归纳教训再干，愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自我永远的失败。

90、虚伪的人为智者所轻蔑，()愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自我的虚荣所奴役。

91、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时刻空间以及物质世界所束缚。

92、求知能够改善人的天性，而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

93、明智者创造的机会比他发现的要多。

读培根随笔后感（一）

我花了两天的是近，我兴致勃勃地读完了培根的《培根随笔》。不能不让我叹服的是他的那些读到的间接，以及他分析每一件事件的本质之透彻，实在是非一般人能做到的。

在这数十篇的随笔中，给我印象最深的就是《论美》。这是一篇关于"美"似的经典之作，语言简洁、内涵深刻、充满哲理。"美"本身是个很广泛的问题。本文着重论述了人应该对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己所在的缺陷棉籽油内在的美才是永恒的美。形体只是一个人的整体形象、体形。颜色指五官美貌，只要是脸部没事局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最为重要。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。外表固然重要，可以向大家表现自己。但如果没理由内涵光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么可能算得上是美丽呢…？

美丽——是一个永远讲不完，也无法讲完的话题……

读培根随笔后感（二）

我花了近两天的时间兴致勃勃地读完了培根写的《培根随笔》。

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。这则是一篇关于"美"的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。"不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我觉得，一个人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？

正所谓你想要享受无限的风光，只有在你接受完命运的考验之后才能得到。生活就如同大钟一般，只有遭受撞击，才会释放出心底最原始、最悦耳回声。而厄运便是那敢于接受撞击的挑战，让生命趋于完美的动力。当经过厄运的洗礼后，你将愈发的坚韧，而生命也将增添新的亮点。即使我们脆弱，我们也应该以脆弱的血肉之舟去横渡厄运的汪洋！尽管前途渺茫，但阳光总会留在每一个将要接受厄运洗礼的人的心中。

的确在这个世界，充满了苦难和挫折。有的人在烦恼，有的人在哭泣，面对命运，人们应该拥抱痛苦，笑对人生，而不是只是与之苦斗。任何苦难都必须勇敢面对，如果赢了，则赢了；如果输了，则输了。()一切都有可能，永远不要说不可能。再说花儿落了又再开的时候，这再开的能力就是美丽的能力，一个人拥有美丽的能力，拥有开花的能力，就是拥有丰富的内涵，还会因为害怕花落而感伤花落吗？拥有美丽能力的生命才是真正美丽的生命！

人生是一个漫长的过程，注定要靠我们自己的足印一步步走过。去，没有谁能做你永远的救星，即使是我们最亲近的父母。别想太多，坚定地昂起头，从心房掏出所有的顾虑投向遥远的地平线，然后深呼吸。展颜告诉自己，相干什么就去干吧！

读培根随笔后感（三）

《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

读《培根随笔》有感（一）

《培根随笔》是英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根的著作。培根竭力倡导"读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有休养，逻辑修辞使人善辩。"他是位一生追求真理的科学家，被马克思称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖".培根著有《新工具》、《论说随笔文集》等，拥有很多读者。

《培根随笔》中收录了58篇随笔。读了这本书，我看到了一个执着于哲学、热衷于政治、热爱生活、追求理想、不轻言放弃、自强不息的培根。

在《论友谊》中，培根说："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这不正是说明朋友可以帮助我们分享快乐、分担苦闷、忧愁，可以改变我们的心情。在生活中，如果遇到了难题，第一个可以倾诉的，应该就是朋友了。记得有一次我被好几个同学误解，很伤心，就向好朋友倾诉，好朋友们听了后帮我去向他们解释。最后，事情终于弄清楚了，大家也又回到了原来。那一次，让我真正懂得了"朋友"二字的含义于分量，更从好朋友的行为中明白了作为朋友的责任。

给我印象最深的，是《论美》，这是一篇关于"美"的著作，语言很简洁，但内涵却很独特，充满哲理性。这篇文章着重论述了人应该怎样对待内在美和外在美。培根认为，世界上没有十全十美的人，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，内在美才是永恒的美。是的，"形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"一个人整体形象的美要胜于五官的美，而一个人的行为素养又胜于整体形象。当今生活中，特别是我们身边的同学过于攀比"外在美",评价一个人美不美完全看长相和衣着打扮。对于这一现象，主要是因为他们对"美"的概念还不够理解，一味追求表面的东西。以前我也不是很理解，但现在我明白了。我在努力改变自己的行为方面，努力让自己变得更有礼貌些。

读了《培根随笔》，我收获了很多，以后我还要反复品味，读出更多的道理！

读《培根随笔》有感（二）

弗兰西斯。培根是英国著名的学者和作家。他曾投身于政坛，不过他的仕途却历经沧桑。

他12岁时进入剑桥大学三一学校，在那里他就已经开始了社会问题和人生意义的思考。三年后，他进入了巴黎英国大使馆，在此期间，他游遍法国，陶冶了情操，也大大改变了他的世界观。就在他跃跃欲试，准备一展抱负的时候，噩耗也随之而来：他的父亲去世了。但他却强忍悲痛，投入到仕途之路而来。

培根长时间遭到伊丽莎白女王的轻视，直到1602年，詹姆士一世即位。培根极力支持詹姆士一世，也获得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到诬陷的它被剥夺一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋头做学问。他以自己富有着哩的辞藻和他梦幻般的一生经历写下了这本《培根随笔》。

这本书中本处处闪烁着智慧，全书58篇，全部是由他的独特的见解来完成的。在《论友谊》中培根说："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。在《论美》中，培根告诉我们美的真谛。他的智慧深深地影响了我()。我的感悟当然也不止这些，每当我在读这本书时，我不认为这只是一本书，还是我的一个朋友，永远。读此书时，我便发现好像培根在向我笑，告诉我智慧的本质。

正如他说的，知识就是力量。我认为非常对，因为我对《培根随笔》的感悟就是一个证明。

读《培根随笔》有感（三）

文/张祥熠

第一次是课间时在一个同学的书桌上见到这本书的。那是一本老书了。虽被书主人保护的整洁，但仍掩饰不了岁月的痕迹。那让我在恍惚之间，感受到了历史的不可触及。我不禁对它产生了兴趣，却碍于礼貌没把它捧起。

于是在一个下午，我终于把《培根随笔》买回了家。每晚睡觉前读一篇，然而只读一篇。因为美味不可多得。当我读完一整本书时，才对培根以及其思想有了一些理解。

培根经历丰富，智慧过人，每篇文章也都有独到之见。他从不简单化地评判是非，面对问题总能站在一个凡人无法攀登的高度，客观的审视和理解。他的《论真理》、《论逆境》、《论时机》、《论友谊》等文章说理透彻、老练锐利、耐人寻味。

我印象最深的是《论死亡》。生与死本是自然轮回，无人能免。然而在培根的这篇文章中，死亡达到了哲学的巅峰。我对死亡也有了新的认识。说实话，死亡真的不是一件好事，关于这个词语的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但认真去想，当一个人实现一生所愿，死前感谢自然给他生命以及一生的时间感悟世界，死亡根本算不了什么。培根说的好："一个意志坚定、一心向善的心灵是会远离死之忧伤的。"

也许连培根都不敢说：我一点也不怕死。但我相信，他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的历程看作赛道，死亡看成终点，又会有怎样的理解呢？人生本就短暂，何必将短暂的时光浪费在害怕与担心中呢？好好珍惜现在，短暂的时光应该属于快乐。

死亡不大，热情的生活和平静的心态也并不矛盾。

我感谢生死，感谢自然，感谢《培根随笔》。

《培根随笔》读后感（一）

弗兰西斯。培根，是英国文艺复兴时期最杰出的文学家、哲学家、思想家、科学家，它不仅仅在文学、哲学成就显赫，在自然科学领域里同样建树颇丰，被誉为"法律之舌"、"科学之光",马克思称他为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖".

《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，成为世界文学史上最伟大的散文作品之一，共58篇，内容却涉及了政治经济、宗教、爱情、婚姻、友谊等方面，都结构严密，行文紧凑。《培根随笔》短小精悍，力求最短的篇幅摆足事实，讲清道理，具有诗的凝练和谨慎布局。

我最欣赏的是"谈礼貌"这一篇"凡是笃实的人，必须要有过人的才华，就好像不用装饰的宝石，必须非常珍贵一样。"从这句话中，我觉得礼貌是如此珍贵，中国早在孔子时就世世代代相传："己所不欲，勿施于人"、"三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"、"无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。"等。文明时代的今天，我们更要学会礼貌、学会用礼貌。不论是对老师、对父母、对同学、对身边人、甚至是陌生人，都要有礼貌，因为有他们创造了今天的美好生活。

《培根随笔》读后感（二）

坐在书桌前，摒弃心中的浮尘，泡上一杯茶，静静地品读着《培根随笔》，感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒好像是在听一位高人赐教，一位法官判案。

读培根的《谈天性》却震撼了我，对人的天性的剖析深入人心，令我浮想联翩，随着历史的推移，在历史中回忆起了人的本性。

三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，这是刘备坚持不懈、执着追求的天性；三国鼎立时期，曹操为了城池，为了胜利，不惜用阴谋，这是他狡诈，为了达到目的不择手段的天性；关羽大意失荆州，这是他艺高胆大，狂妄自大的天性；张飞死于内奸的刺杀，这是他脾气火爆、爱喝酒的天性；诸葛亮神机妙算，火烧赤壁、草船借箭，这是他聪明智慧的天性。刘备死后，诸葛亮尽力辅佐刘禅，却一再失败，这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

这些人都因为自己的天性而成就了大事业，或者死于非命。

清朝末年，皇帝软弱无能，在受到帝国主义侵略时，实行了海禁政策，闭关自守，殊不知"躲得了一时躲不了一世".最终国土被帝国主义列强瓜分，沦落为帝国主义的殖民地。这是统治阶级狂妄自大

不愿面对现实、软弱无能的天性。

近代，孙中山建立国民党，却被北洋军阀抢走了政权，这是旧中国软弱无能的天性。随后，蒋介石篡位，掌控了国民党，这是对权利的渴望。蒋介石又发到四一二反革命政变，大肆屠杀爱国军民，这是视人命为草芥的残忍的天性。而张学良和杨虎城发动的西安事变，正体现了国人正义、渴望和平的天性。

新中国成立后，时代在发展，贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃，现在是走私、黑社会、情妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是，人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点，但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制，只能被人的意志力所控制，一个人的意念如何，决定了他的天性好坏，更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性，给自己规定的任务不能过大，也不能太小。因为任务过大，他就会屡遭失败而气馁；任务过小，虽常常得手，但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"么，改变自己的习惯要一步一个脚印，踏踏实实地，循序渐进。

人的天性不长香卉，便长野草。在这尘世中，歪风邪气颇重，与其发现恶习再改正，不如先给自己培养良好的习惯，在尘世中坚守一方心灵的净土。

《培根随笔》读后感（三）

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！

不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

我恍然明白："噢！原来还有这样一个培根！"

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于"美"的经典之作。()它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。"不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说："读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩",不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！